(1.11.1953, Göyçay r-nunun Yalman k.) – rəssam, sənətşünaslıq e.d. (2004), professor (2017), Əməkdar incəsənət xadimi (2014), Azərb. Rəssamlar İttifaqının və YUNESKO Rəssamlar İttifaqının üzvü.

Orta məktəbi bitirdikdən sonra Ə.Əzimzadə adına Azərbaycan Dövlət Rəssamlıq Məktəbinə daxil olub. Oranı fərqlənmə diplomu ilə bitirəndən sonra təhsilini Azərb. Dövlət Pedaqoji Universitetinin Bədii qrafika fakültəsində davam etdirib. 1983 ildə təyinatla Təhsil Nazirliyində metodist vəzifəsində çalışmağa başlayıb. O, Azərb. Rəssamlar İttifaqının nəzdində H.Z.Tağıyev adına təsviri sənət üzrə “Uşaq Xalq Universiteti”ni yaradıb. R.Əzizov “Azərbaycan pioneri” qəzetində bununla bağlı rəsm studiyası açıb. 1992 ildən ailəliklə İstanbula köçüb.

(7.4.1942, Göyçay ş. – 20.4.1999, Bakı ş.) – İctimai və dövlət xadimi, Bakı ş. Nizami Rayon Partiya Komitəsinin birinci katibi (1980-87), Azərb. SSR yerli sənaye naziri (1987-89). Azərbaycan SSR Ali Sovetinin XI çağırış deputatı.

M.Əzizbəyov adına AZNKİ-ni bitirib (1967). Maşınqayırma müəssisələrində texnik, mühəndis-konstruktor, baş mühəndis-texnoloq, baş konstruktor kimi fəaliyyət göstərib. 1968 ildə “Bolşevik” maşınqayırma zavoduna baş mühəndis təyin olunan Fətəliyev 1971-74 illərdə həmin zavodun direktoru olub. 1974 ildə isə Y.Qasımov adına zavodun direktoru təyin olunub.

(20.5.1935, Göyçay ş.) – alim, Azərb.da ekoloji təhsilin yaradıcılarından biri, coğrafiya e.d.(1987), prof.(1989), Əməkdar müəllim (2000).

1958 ildə ADU-nun Geologiya-coğrafiya fakültəsinin coğrafiya şöbəsini bitirmiş və 1960 ildə “İqtisadi coğrafiya” ixtisası üzrə aspiranturasına qəbul edilmişdir. 1965 ildə namizədlik, 1987 ildə isə Sankt-Peterburq Universitetində “Kənd əhalisinin məskunlaşması və onun yenidən qurulması” mövzusunda doktorluq dissertasiyalarını müdafiə etmişdir. 1982 ildən BDU-da “Ətraf mühiti mühafizə və təbii ehtiyatlardan səmərəli istifadə” kafedrasının (2015 ildən bu kafedra Coğrafi ekologiya kafedrası adlanır) müdiridir.

Əl-hac Hüseyn Əfəndi əş-Şəkəristani əl-Qaraqoyuni əş-Şirvani ən-Nəqşibəndi (1824, Şirvan xanlığının, Sərdərin mahalının Şəkər k. – 1880, Ağsu r-nu) – din xadimi.

Atası Həsən Ağakişi oğludur. Hacı Hüseyn Əfəndi Külüllü k.-də tədris və irşad fəaliyyəti göstərən Şeyx Hacı Əhməd Əfəndiyə intisab etmiş, zahiri elmlərlə yanaşı, Nəqşibəndiyyə məktəbindən qaynaqlanan batini biliklərə də yiyələnmişdir. Mürşidi 1855 ildə Tambova sürgün edilərkən Hacı Hüseyn Əfəndi təsəvvüfi fəaliyyətə hazır idi. O, xilafənamə almaqla bərabər, şeyxinin zahiri və batini təhsil görmüş qızı Hacı Gülpəri ilə evlənmək şərəfinə də nail olmuşdur. Bu zaman şeyxlərin təqib olunması ilə əlaqədar uzun müddət təsəvvüfi fəaliyyət gizli həyata keçirilirdi. Səbəb Dağıstan və Çeçen xalqlarında Nəqşibəndiyyə müridlərinin liderlik fəaliyyəti və ruslarla müharibə aparan türklərdə həmin təriqətin üstünlük təşkil etməsi idi. Lakin 1856 ildə Krım müharibəsi, 1859 ildə Qafqaz müharibəsi başa çatıb. İmperiyanın radikal siyasətində yumşalma və yerli nüfuz sahibləri ilə razılaşma nəzərə çarpır.

(XIX əsrin sonu, Şamaxı – XX əsrin əvvəlləri) – din xadimi.

Potu k.-də vaxtilə çox böyük və elmli insanlar imamlıq etmiş, insanlara din öyrətmişlər. Bu insanlardan biri də XIX əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində yaşayan Hacı Mehdi Axund olmuşdur. Onun əslən Şamaxıdan olduğunu və 1850 illərdə gəlib burada məskunlaşdığını deyirlər. Hacı Mehdi Axund 1915-37 illərdə həm Potu k. məscidində, həm də r-n Yuxarı məscidində axundluq etmişdir. O hər zaman insanları haqqa çağıran bir insan olmuşdur. Məscid tikdirmək istəyən insanlara belə deyərmiş: “Gedin Allah yolunda mallarınızın zəkatını verin, həcc ibadətinizi yerinə yetirin, daha sonra məscid tikdirərsiniz”.

(XIX əsrin sonu – XX əsrin əvvəlləri) – din xadimləri.

Hacı Qiyas Əfəndi və Hacı Zakir Əfəndi XIX əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində yaşamış islam alimlərindən idilər. Soyu Əfəndilər nəslinə mənsub olan Hacı Qiyas və Hacı Zakir Əfəndinin atası Rəsul Əfəndi, babası isə Əfəndi baba adı ilə tanınmış Məhəmməd Əfəndi olmuşdur. Hacı Qiyas və Hacı Zakir Əfəndi öz dövrünə görə tanınmış insanlardan olmuşlar. Dövrünün açıqgözlü alimi kimi tanınan Hacı Qiyas və Hacı Zakir Əfəndi haqqında çoxlu məlumat toplamaq istəsək də, istəyimizə nail ola bilmədik. Kənd sakini Rəşad Əfəndi bizlərə Hacı Qiyas Əfəndinin harada təhsil aldığı haqqında bir az məlumat verdi. Onun dediklərinə görə, Hacı Qiyas Əfəndi Türkiyədə İstanbul Universitetində oxumuşdur. Sözlərini qüvvətləndirərək o, Qiyas Əfəndinin hüsnü xəttinin bu gün də İstanbul Universitetində qorunub-saxlandığını qeyd etdi.

Rəhim Məhəmməd oğlu Əfəndizadə (1862, Göyçay qəz. Qaraman k., – 1924, Göyçay qəz.  Qaraman k.) – maarifçi, pedaqoq, ilahiyyatçı, din xadimi, xeyriyyəçi.

Rəhim Məhəmməd oğlu Əfəndizadə Göyçayın Qaraman k.-də Şirvanın ziyalı şəxsiyyətlərindən Məhəmməd Əfəndinin ailəsində anadan olmuşdur. Ərəb və fars dillərində mükəmməl mədrəsə təhsili almış Məhəmməd kişi kiçik oğlu Rəhimə qələm tutmağı, yazı yazmağı öyrətmişdir. Rəhimdə yazmağa, oxumağa xüsusi marağı görən atası ona evdə savad öyrətdikdən sonra məhəllə məktəbinə vermişdir. Kiçik Rəhim təhsil aldığı məktəbdə əslən Kürdəmirdən olan Molla Cəbrayıl Əfəndidən ərəb və fars dillərini öyrənmişdir. O, Rəhimdə olan xüsusi marağı görüb onunla daha ciddi məşğul olmağa başlayır. Rəhim burada ərəb və fars dillərini öyrənərək, Qurani-Kərimin müqəddəs müddəalarına yiyələnir. Mədrəsə təhsilini tamamlayan Rəhim Əfəndi 1878 ildə Göyçayda ilk açılan yeni məktəbdə təhsilini davam etdirir. Burada müəllimi Hacı Əhməd Əfəndi olur, rus, fars, ərəb dilləri, hesab, ana dili fənlərindən dərs keçir. 1883 ildə həmin məktəbin ilk məzunlarından olan gənc Rəhim təhsilini davam etdirmək üçün Qori müəllimlər seminariyasında oxumaq istəsə də, bəzi səbəblər üzündən ora gedə bilmir.

Hacı Süleyman Ustad ibn Həsən əş-Şəkəristani Qaraqoyuni (1830, Göyçay qəz. Şəkər k. –  ?) – din xadimi.

Əl-Hac Hüseyn Əfəndi Şirvaninin qardaşıdır. Hacı Hüseyn Əfəndi ilə birlikdə Külüllü Hacı Əhməd Əfəndiyə intisab etmişdir. Zahiri və batini elmlərdə uğur qazanan Hacı Süleyman Ustad Hacı Əhməd Əfəndinin Tambova sürgün edilməsindən sonra Hacı Hüseyn Əfəndiyə xəlifəlik etmiş, onun vəsiyyətinə rağmən vəfatından sonra (1880) irşad məqamına keçmişdir. Hacı Süleyman Ustadın Çar Rusiyasına dərin nifrət bəslədiyini söyləyirlər. Onların hər bir addımına, hətta məktəb açmasına belə pis baxmışdır. Odur ki, dəfələrlə həbs olunmuşdur. M.Mahmudbəyov rəvayət edir ki, Kalvada (Ağsu r-nu) yeni üsulla məktəb açıldıqdan sonra (1889) Hacı Süleyman bir daha Kalvaya ayaq basmır və buradan rus iyinin gəldiyi üçün müridlərə xeyir-duasını verə bilməyəcəyini söyləyir.

(5.12.1930, Göyçay r-nunun Üngütlü k. – 24.11.2004, Bakı ş.) – pedaqoq, coğrafiya ü.f.d. (1967), dos. (1979).

B.İ.Lenin adına APİ-nin coğrafiya fakültəsini bitirib (1954). 1954-60 illərdə Naxçıvan MR-in Ordubad ş.-nin orta məktəbində müəllim işləyib. 1960-75 illərdə APİ-nin Coğrafiya fakültəsində müəllim və dekan müavini vəzifəsində çalışıb. 1965-67 illərdə APİ-nin Coğrafiya kafedrasının aspiranturasında oxuyub. 1975–2004 illərdə ADU-da müəllim və dos. vəzifəsində çalışıb. Bir çox elmi məqalələrin müəllifidir.

Məlumat ailəsindən alınıb.

(?,1905, Göyçay ş. – ?,1994, Bakı ş.) – pedaqoq, pedaqogika ü.f.d. (1955), dos.

İnqilabdan əvvəl Göyçaydakı Rüşdiyyə məktəbində təhsil almış, sonra əmək fəaliyyətinə başlamışdır. O, Göyçay qəzasının Çayarxı k.-də məktəb təşkil etmişdir. O zamanlar üçün bu, çox mütərəqqi bir addım idi. M.Hacıyev 1924-27 illərdə APİ-də təhsilini davam etdirmiş, sonra Şəki Pedaqoji Texnikumunda dil-ədəbiyyat müəllimi kimi çalışmışdır. Daha sonra fəaliyyətini Göyçay Pedaqoji Texnikumunda davam etdirən M.Hacıyev 1937 ildə Bakı ş. köçmüşdür. O, müxtəlif ali təhsil ocaqlarında pedaqoji fəaliyyət göstərmişdir. Böyük Vətən müharibəsi illərində cəbhədə siyasi rəhbər kimi çalışmış M.Hacıyev müharibədən sonra fəaliyyətini davam etdirmişdir. O, ölməz Füzulinin tədqiqatçılarından biri olmuş, bu mövzuda dissertasiya müdafiə edərək pedaqoji e.n. alimlik dərəcəsi və dos. elmi adı almışdır. Onun Azərbaycan dili və metodikası üzrə bir çox elmi əsərləri çap olunmuşdur.

Məlumat V.Abdullayevdən alınıb.