(7.4.1942, Göyçay ş. – 20.4.1999, Bakı ş.) – İctimai və dövlət xadimi, Bakı ş. Nizami Rayon Partiya Komitəsinin birinci katibi (1980-87), Azərb. SSR yerli sənaye naziri (1987-89). Azərbaycan SSR Ali Sovetinin XI çağırış deputatı.

M.Əzizbəyov adına AZNKİ-ni bitirib (1967). Maşınqayırma müəssisələrində texnik, mühəndis-konstruktor, baş mühəndis-texnoloq, baş konstruktor kimi fəaliyyət göstərib. 1968 ildə “Bolşevik” maşınqayırma zavoduna baş mühəndis təyin olunan Fətəliyev 1971-74 illərdə həmin zavodun direktoru olub. 1974 ildə isə Y.Qasımov adına zavodun direktoru təyin olunub.

(1925, Göyçay r. – 20.8.1943) – Böyük Vətən müharibəsi iştirakçısı.

Göyçay RHK.-dan оrduya çağırılıb. Rostov vilayətinin qardaşlıq qəbiristanlığında dəfn olunub.

Mənbə: Azərbaycan Respublikası Xatirə kitabı. 20 cilddə, IV cild, Bakı, 2004, s. 539.

(20.5.1935, Göyçay ş.) – alim, Azərb.da ekoloji təhsilin yaradıcılarından biri, coğrafiya e.d.(1987), prof.(1989), Əməkdar müəllim (2000).

1958 ildə ADU-nun Geologiya-coğrafiya fakültəsinin coğrafiya şöbəsini bitirmiş və 1960 ildə “İqtisadi coğrafiya” ixtisası üzrə aspiranturasına qəbul edilmişdir. 1965 ildə namizədlik, 1987 ildə isə Sankt-Peterburq Universitetində “Kənd əhalisinin məskunlaşması və onun yenidən qurulması” mövzusunda doktorluq dissertasiyalarını müdafiə etmişdir. 1982 ildən BDU-da “Ətraf mühiti mühafizə və təbii ehtiyatlardan səmərəli istifadə” kafedrasının (2015 ildən bu kafedra Coğrafi ekologiya kafedrası adlanır) müdiridir.

Əl-hac Hüseyn Əfəndi əş-Şəkəristani əl-Qaraqoyuni əş-Şirvani ən-Nəqşibəndi (1824, Şirvan xanlığının, Sərdərin mahalının Şəkər k. – 1880, Ağsu r-nu) – din xadimi.

Atası Həsən Ağakişi oğludur. Hacı Hüseyn Əfəndi Külüllü k.-də tədris və irşad fəaliyyəti göstərən Şeyx Hacı Əhməd Əfəndiyə intisab etmiş, zahiri elmlərlə yanaşı, Nəqşibəndiyyə məktəbindən qaynaqlanan batini biliklərə də yiyələnmişdir. Mürşidi 1855 ildə Tambova sürgün edilərkən Hacı Hüseyn Əfəndi təsəvvüfi fəaliyyətə hazır idi. O, xilafənamə almaqla bərabər, şeyxinin zahiri və batini təhsil görmüş qızı Hacı Gülpəri ilə evlənmək şərəfinə də nail olmuşdur. Bu zaman şeyxlərin təqib olunması ilə əlaqədar uzun müddət təsəvvüfi fəaliyyət gizli həyata keçirilirdi. Səbəb Dağıstan və Çeçen xalqlarında Nəqşibəndiyyə müridlərinin liderlik fəaliyyəti və ruslarla müharibə aparan türklərdə həmin təriqətin üstünlük təşkil etməsi idi. Lakin 1856 ildə Krım müharibəsi, 1859 ildə Qafqaz müharibəsi başa çatıb. İmperiyanın radikal siyasətində yumşalma və yerli nüfuz sahibləri ilə razılaşma nəzərə çarpır.

(XIX əsrin sonu, Şamaxı – XX əsrin əvvəlləri) – din xadimi.

Potu k.-də vaxtilə çox böyük və elmli insanlar imamlıq etmiş, insanlara din öyrətmişlər. Bu insanlardan biri də XIX əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində yaşayan Hacı Mehdi Axund olmuşdur. Onun əslən Şamaxıdan olduğunu və 1850 illərdə gəlib burada məskunlaşdığını deyirlər. Hacı Mehdi Axund 1915-37 illərdə həm Potu k. məscidində, həm də r-n Yuxarı məscidində axundluq etmişdir. O hər zaman insanları haqqa çağıran bir insan olmuşdur. Məscid tikdirmək istəyən insanlara belə deyərmiş: “Gedin Allah yolunda mallarınızın zəkatını verin, həcc ibadətinizi yerinə yetirin, daha sonra məscid tikdirərsiniz”.

(XIX əsrin sonu – XX əsrin əvvəlləri) – din xadimləri.

Hacı Qiyas Əfəndi və Hacı Zakir Əfəndi XIX əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində yaşamış islam alimlərindən idilər. Soyu Əfəndilər nəslinə mənsub olan Hacı Qiyas və Hacı Zakir Əfəndinin atası Rəsul Əfəndi, babası isə Əfəndi baba adı ilə tanınmış Məhəmməd Əfəndi olmuşdur. Hacı Qiyas və Hacı Zakir Əfəndi öz dövrünə görə tanınmış insanlardan olmuşlar. Dövrünün açıqgözlü alimi kimi tanınan Hacı Qiyas və Hacı Zakir Əfəndi haqqında çoxlu məlumat toplamaq istəsək də, istəyimizə nail ola bilmədik. Kənd sakini Rəşad Əfəndi bizlərə Hacı Qiyas Əfəndinin harada təhsil aldığı haqqında bir az məlumat verdi. Onun dediklərinə görə, Hacı Qiyas Əfəndi Türkiyədə İstanbul Universitetində oxumuşdur. Sözlərini qüvvətləndirərək o, Qiyas Əfəndinin hüsnü xəttinin bu gün də İstanbul Universitetində qorunub-saxlandığını qeyd etdi.

Rəhim Məhəmməd oğlu Əfəndizadə (1862, Göyçay qəz. Qaraman k., – 1924, Göyçay qəz.  Qaraman k.) – maarifçi, pedaqoq, ilahiyyatçı, din xadimi, xeyriyyəçi.

Rəhim Məhəmməd oğlu Əfəndizadə Göyçayın Qaraman k.-də Şirvanın ziyalı şəxsiyyətlərindən Məhəmməd Əfəndinin ailəsində anadan olmuşdur. Ərəb və fars dillərində mükəmməl mədrəsə təhsili almış Məhəmməd kişi kiçik oğlu Rəhimə qələm tutmağı, yazı yazmağı öyrətmişdir. Rəhimdə yazmağa, oxumağa xüsusi marağı görən atası ona evdə savad öyrətdikdən sonra məhəllə məktəbinə vermişdir. Kiçik Rəhim təhsil aldığı məktəbdə əslən Kürdəmirdən olan Molla Cəbrayıl Əfəndidən ərəb və fars dillərini öyrənmişdir. O, Rəhimdə olan xüsusi marağı görüb onunla daha ciddi məşğul olmağa başlayır. Rəhim burada ərəb və fars dillərini öyrənərək, Qurani-Kərimin müqəddəs müddəalarına yiyələnir. Mədrəsə təhsilini tamamlayan Rəhim Əfəndi 1878 ildə Göyçayda ilk açılan yeni məktəbdə təhsilini davam etdirir. Burada müəllimi Hacı Əhməd Əfəndi olur, rus, fars, ərəb dilləri, hesab, ana dili fənlərindən dərs keçir. 1883 ildə həmin məktəbin ilk məzunlarından olan gənc Rəhim təhsilini davam etdirmək üçün Qori müəllimlər seminariyasında oxumaq istəsə də, bəzi səbəblər üzündən ora gedə bilmir.

Hacı Süleyman Ustad ibn Həsən əş-Şəkəristani Qaraqoyuni (1830, Göyçay qəz. Şəkər k. –  ?) – din xadimi.

Əl-Hac Hüseyn Əfəndi Şirvaninin qardaşıdır. Hacı Hüseyn Əfəndi ilə birlikdə Külüllü Hacı Əhməd Əfəndiyə intisab etmişdir. Zahiri və batini elmlərdə uğur qazanan Hacı Süleyman Ustad Hacı Əhməd Əfəndinin Tambova sürgün edilməsindən sonra Hacı Hüseyn Əfəndiyə xəlifəlik etmiş, onun vəsiyyətinə rağmən vəfatından sonra (1880) irşad məqamına keçmişdir. Hacı Süleyman Ustadın Çar Rusiyasına dərin nifrət bəslədiyini söyləyirlər. Onların hər bir addımına, hətta məktəb açmasına belə pis baxmışdır. Odur ki, dəfələrlə həbs olunmuşdur. M.Mahmudbəyov rəvayət edir ki, Kalvada (Ağsu r-nu) yeni üsulla məktəb açıldıqdan sonra (1889) Hacı Süleyman bir daha Kalvaya ayaq basmır və buradan rus iyinin gəldiyi üçün müridlərə xeyir-duasını verə bilməyəcəyini söyləyir.

(5.4.1973,  Göyçay r-nunun Qaraxıdır k. – 13.4.1993, Qazax r-nunun Balacəfərli k.) –  Birinci Qarabağ müharibəsi şəhidi.

K. orta məktəbini bitirəndən sonra 106 saylı Texniki Peşə Məktəbində sürücülük peşəsinə yiyələnir. 1992 ilin iyununda cəbhə bölgəsinə yola düşür. Burada tankçı kimi fəaliyyət göstərir. Bir müddətdən sonra aktiv döyüş əməliyyatlarına qatılan Araz döyüş bölgəsinə gəlişindən bir neçə gün sonra, 1993 ilin aprelində şəhid olub. Doğulduğu k.-də dəfn olunub.

Mənbə: Azərbaycan Respublikası Səfərbərlik və Hərbi Xidmətə Çağırış üzrə Dövlət Xidməti Göyçay rayon şöbəsi.

(15.2.1973, Göyçay r-nunun İnçə k. – 8.9.1993, Ağdam r-nu) – Birinci Qarabağ müharibəsi şəhidi.

Kənd orta məktəbində səkkizillik təhsilini başa vuraraq Qaraməryəm k. 179 saylı Texniki Peşə Məktəbinə daxil olub. Buranı bitirdikdən sonra F.Hacıyev kolxozda əmək fəaliyyətinə başlayıb. 1992 ilin aprelində hərbi xidmətə çağırılan F.Hacıyev Daxili Qoşunların N saylı hərbi hissəsində xidmətə başlayıb. 1992 ilin iyununda döyüş bölgəsinə, Ağdam r-nuna yola düşüb. F.Hacıyevin ilk döyüşü Naxçıvanik (indiki Naxçıvanlı) k. uğrunda olub. Çavuş F.Hacıyev Naxçıvanik, Aranzəmin və Pircamal uğrunda gedən döyüşlərdə şücaət göstərib. Döyüşlərin birində ağır yaralanıb. Sağalandan sonra F.Hacıyev yenə döyüş bölgəsinə qayıdıb.